VITIS FLORIGERA

SERMON PARA EL DOMINGO V DESPUES DE EPIFANIA. (TRASLADADO). EVANGELIO: "En aquél tiempo:  Dijo Jesús a las turbas esta parábola:  «El Reino de los Cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo.  Pero, mientras su gente dormía, vino su enemigo, sembró encima cizaña entre el trigo, y se fue.  Cuando brotó la hierba y produjo fruto, apareció entonces también la cizaña.  Los siervos del amo se acercaron a decirle:  “Señor, ¿no sembraste semilla buena en tu campo?  ¿Cómo es que tiene cizaña?”  Él les contestó:  “Algún enemigo ha hecho esto.” Dícenle los siervos:  “¿Quieres, pues, que vayamos a recogerla?”  Díceles:  “No, no sea que, al recoger la cizaña, arranquéis a la vez el trigo.  Dejad que ambos crezcan juntos hasta la siega.  Y al tiempo de la siega, diré a los segadores:  Recoged primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo recogedlo en mi granero.”»  ...

8 DE NOVIEMBRE 2026. V DOMINGO DESPUÉS DE EPIFANÍA TRANSFERIDO. (Se utilizan los formularios de los Domingos despues de la Epifania para completar los Domingos que falten hasta el ultimo despues de Pentecostes). CONSIDERACIONES LITURGICAS Y DOCTRINALES. Dos semillas, dos cosechas.   A la clara luz del sol de la verdad, siembra Jesús el amor y la virtud, grano excelente de cosechas celestes;  en la noche solapada de la mentira, Satanás siembra el vicio y el odio, cizaña del fuego infernal. El demonio, autor del mal, siembra por la noche en el campo del padre de familia la cizaña, que nacerá con el trigo. A su tiempo se hará la necesaria separación.  Si la cizaña crece, se la arrojará al fuego; pero hay que aguardar a la siega.  Tal es la disposición providencial de Dios: La separación de malos y buenos está reservada  para el fin de los tiempos. El juicio pertenece a Dios y Dios puede aguardar.  Puede retrasar siglos el día de la cuenta, que...

CATENA AUREA: VII DIA DE LA INFRAOCTAVA DE LA FIESTA DE TODOS LOS SANTOS. "Por la Fe conquistaron reinos, ejercitaron la justicia, obtuvieron el efecto de las promesas". (Hebreos 11, 33). EPISTOLA: "En aquellos días, He aquí que yo Juan vi a otro Angel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro Angeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: «No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.» Y oí el número de los marcados con el sello: 144.000 sellados, de todas las tribus de los hijos de Israel. De la tribu de Judá 12.000 sellados; de la tribu de Rubén 12.000; de la tribu de Gad 12.000; de la tribu de Aser 12.000; de la tribu de Neftalí 12.000; de la tribu de Manasés 12.000; de la tribu de Simeón 12.000; de la tribu de Leví 12.000; de la tribu de Isacar 12.000; de la tribu de Zabulón 12.000; de la tribu d...

LOS QUINCE SÁBADOS DEL SANTÍSIMO ROSARIO V SÁBADO. QUINTO MISTERIO GOZOSO EL NIÑO JESÚS PERDIDO Y HALLADO EN EL TEMPLO «¿Por qué me buscabais?  ¿No sabíais que debo estar en las cosas de mi Padre?»  (Lc 2, 49). LOS QUINCE SÁBADOS DEL SANTÍSIMO ROSARIO Llegamos hoy al quinto de los Quince Sábados del Santísimo Rosario, siguiendo la piadosa devoción difundida por San Bartolo Longo, apóstol del Rosario y fundador del Santuario de Nuestra Señora de Pompeya. Durante las cuatro semanas anteriores acompañamos a la Santísima Virgen en los primeros acontecimientos de la vida de Nuestro Señor Jesucristo. Contemplamos la Encarnación del Verbo en Nazaret, la Visitación a Santa Isabel, el Nacimiento del Salvador en Belén y su Presentación en el Templo de Jerusalén. Hoy regresamos al Templo. Pero han transcurrido algunos años. El Niño Jesús tiene ya doce años y acompaña a María y José en la peregrinación anual a Jerusalén. Allí tendrá lugar un acontecimiento que llenará de angus...

EL MISTERIO DEL TÚMULO Y EL SAGRADO OCTAVARIO DE LOS FIELES DIFUNTOS Sexto día — 7 de noviembre En la Tradición Litúrgica Romana, el túmulo o catafalco constituye uno de los signos más expresivos de la oración de la Iglesia por los fieles difuntos. Cubierto con paños negros y rodeado de cirios encendidos, recuerda la realidad de la muerte, la necesidad de los sufragios y la esperanza cristiana en la resurrección. Su utilización se relaciona con las antiguas ceremonias de exequias y con la absolución que se realizaba después de determinadas Misas de difuntos. Cuando el cuerpo del fallecido no estaba presente, el túmulo podía representar simbólicamente el lugar de su sepultura. Los orígenes de la Conmemoracion de los difuntos La oración por los muertos pertenece a las tradiciones más antiguas de la Iglesia. Desde los primeros siglos, los cristianos ofrecieron plegarias y celebraciones eucarísticas por quienes habían fallecido en la fe. Durante la Edad Media, estas prácticas a...

VII DIA DE LA INFRAOCTAVA DE TODOS LOS SANTOS. ORDENAMIENTO LITURGICO DE LA CONMEMORACION: * Categoría Liturgica: "Semidúplex". * Color: Blanco. * Se permiten flores. * Se puede tocar el órgano. * Conmemoraciones: No hay Conmemoraciones. * Penitencia: Abstinencia. SOBRE LA SANTA MISA: * Después de Tercia, 2.ª Colecta: del Espíritu Santo, 3.ª Colecta: «Contra Persecutores» o «Pro Papa». * Se reza el Gloria.  * Se reza el Credo. * Prefacio: Común SOBRE EL BREVIARIO: * Doxología: Per annum. * Tono del himno: Ordinario. * Prima: Verso = "Qui sedes ad dexteram Patris". * Vísperas: Se rezan las Primeras Vísperas del Quinto Domingo después de la Epifanía, para completar los domingos que faltan hasta el Adviento. Conmemoraciones: De la Octava de Todos los Santos, y luego de los Cuatro Santos Mártires Coronados, sin Sufragio  TEXTOS DE LA SANTA MISA. INTROITO: Sedulius. Salmo 32,1. V/. Gocémonos todos en el Señor, celebrando esta fiesta en honor de todos los san...