LITURGIA: DE BREVE LECTURA II: DE LA BELLEZA Y EL MISTERIO DEL COLOR NEGRO EN LA LITURGIA DEL VIERNES SANTO.
𝐃𝐄 𝐏𝐔𝐋𝐂𝐇𝐑𝐈𝐓𝐔𝐃𝐈𝐍𝐄 𝐄𝐓 𝐌𝐘𝐒𝐓𝐄𝐑𝐈𝐎 𝐂𝐎𝐋𝐄𝐑𝐈𝐒 𝐍𝐈𝐆𝐑𝐈 𝐈𝐍 𝐋𝐈𝐓𝐔𝐑𝐆𝐈𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀𝐒𝐂𝐄𝐕𝐄𝐒 DE LA BELLEZA Y EL MISTERIO DEL COLOR NEGRO EN LA LITURGIA DEL VIERNES SANTO En la austera Majestad del Rito, Romano que actualmente se suele llamar de San Pío V, pero que nosotros preferimos llamar RITO ROMANO a secas. El Viernes Santo no se reviste de morado, ni de rojos encendidos, sino que se sumerge en la oscuridad profunda del negro. Este color, lejos de ser mera ausencia de luz, representa en la Liturgia Romana la cumbre de la estética de lo Sagrado: Es el color de la viudez de la Iglesia, de la tierra que tiembla y del sol que se oscurece ante la agonía del Verbo. El Significado del Negro: La Estética del Dolor Absoluto. Antes de las innovaciones introducidas bajo el Pontificado de Pío XII con la reforma de la Semana Santa de 1955, el negro dominaba la acción litúrgica de la Pasión. Su valor no era solo simbólico, sino ontológic...