VITIS FLORIGERA

MARTIROLOGIO ROMANO 4 DE FEBRERO. SAN ANDRES COSINI, OBISPO Y CONFESOR. n. 1302 en Florencia, Italia; † 6 de Enero de 1374 en Fiésole, Italia "Traemos siempre en nuestro cuerpo la mortificación de Jesús, a fin de que la vida de Jesús se manifieste también en nuestros cuerpos". (2 Corintios 4, 10). ELOGIO: + San Andrés Corsino, de la Orden Carmelitana, Obispo de Fiésole y Confesor, cuya dichosa muerte se conmemora el día 6 de Enero. + En Roma, San Eutiquio, Mártir, el cual consumó un ilustre Martirio y fue sepultado en el Cementerio de Calixto. San Dámaso Papa honró más tarde su sepulcro con un epitafio en verso. + En Thmuis de Egipto, el Martirio de San Fileas, Obispo de dicha ciudad, y Filoromo, Tribuno militar; los cuales, en la persecución de Diocleciano, no pudiendo ser persuadidos por los parientes y amigos a que mirasen por la propia vida, presentando ambos el cuello al cuchillo, merecieron del Señor la Palma del Martirio.  Con ellos innumerable multitud de ...

MEDITACIÓNES DE SANTO TOMÁS DE AQUINO PARA EL TIEMPO DE SEPTUAGUESIMA. MARTES DE SEPTUAGESIMA. LOS PECADOS ESPIRITUALES Los pecados espirituales son de mayor culpa que los pecados carnales; en lo cual no debe entenderse que cualquier pecado espiritual es de mayor culpa que cualquier pecado carnal; sino que, considerada esta sola diferencia. de espiritualidad y carnalidad, son más graves los espirituales que los carnales en igualdad de circunstancias. De esto pueden señalarse tres razones: La primera de parte del sujeto, porque los pecados espirituales pertenecen al espíritu, al cual es propio dirigirse a Dios y apartarse de él; mas los pecados carnales se consuman en el deleite del apetito carnal, al cual corresponde principalmente dirigirse al bien corporal; y por consiguiente el pecado carnal, como tal, tiene más de conversión, por lo que también es de mayor adhesión; pero el pecado espiritual tiene más de aversión, de la cual procede la razón de culpa; y por lo mismo, e...

MARTES DE SEPTUAGESIMA. CONMEMORACION VOTIVA DE LA AGONIA DEL SEÑOR EN GETSEMANI. SANTORAL. El largo período que nos lleva desde el domingo de la Septuagésima hasta la Pascua prevé la contemplación de los misterios de la Pasión del Señor y la veneración de los instrumentos utilizados durante la misma. Comienza, el martes de la Septuagésima, con el misterio de la Oración y Agonía de Jesucristo en el Huerto de Getsemaní . Así San Alfonso nos hace contemplar este misterio: "Nuestro amado Redentor, cuando llegó la hora de su muerte, se fue al huerto de Getsemaní, donde él mismo dio a luz su amarga Pasión dando permiso al miedo, al tedio y a la tristeza, que vendrían a atormentarlo:  "Coepit pavere , taedere et maestus esse (Marc. XIV, 33; Mat. XXVI, 37)". Comenzó entonces a sentir un gran temor y tedio de la muerte y de los dolores que la acompañarían.  Si pues los azotes, las espinas, los clavos, la cruz lo representaban, y no uno tras otro, sino que todos jun...

3 DE FEBRERO.  SAN BLAS, OBISPO Y MARTIR. SANTORAL: Del Martirologio Romano:  “En Sebaste, de Armenia, la Pasión de San Blas, Obispo y Mártir, el cual, habiendo obrado muchos milagros, bajo el Presidente Agrícola, después de haber sido azotado durante mucho tiempo y colgado de un árbol, donde con peines de hierro le desgarraron las carnes, después de haber sufrido una horrible prisión y haber sido sumergido en un lago, del cual salió sano y salvo, finalmente, por orden del mismo Juez, junto con dos niños, fue decapitado.  Ante él, fueron arrestadas como Cristianas siete mujeres que recogieron las gotas de sangre que brotaron del cuerpo del mismo Mártir, mientras era atormentado, y todas ellas, después de atroces tormentos, fueron heridas con la espada”. TEXTOS DE LA SANTA MISA. INTROITO: Daniel 3:84; 3:87. V/. Sacerdotes de Dios, bendecid al Señor; Alabadle, vosotros los santos y los humildes de corazón. R/. Daniel 3:57. Bendecid al Señor, todas sus obras; al...

3 DE FEBRERO. CONMEMORACION DE SAN BLAS, OBISPO Y MARTIR. "Si vosotros no hacéis penitencia, todos pereceréis". (Lucas 13, 5). ELOGIO DEL MARTIROLOGIO ROMANO PARA EL 3 DE FEBRERO. + En Sebaste de Armenia, el triunfo de San Blas, Obispo y Mártir, obrador de muchos milagros; el cual, siendo Presidente Agricolao, después de prolongados golpes y ser colgado de un palo, en que le desgarraron las carnes con garfios de hierro, fue encerrado en lóbrego calabozo y sumergido en un lago, del que salió incólume, y finalmente, por sentencia del mismo Juez, en compañía de dos niños, murió decapitado. Antes de él, siete mujeres, que recogían las gotas de sangre que el Mártir derramaba en los tormentos, presas por Cristianas, fueron todas, después de crueles suplicios, pasadas a cuchillo. + En África, San Celerino, Diácono, que por diecinueve días encerrado en la cárcel, en el cepo, cadenas y varios tormentos, confesó gloriosamente a Cristo; de modo que, venciendo al adversario c...

ΥΠΑΠΑΝΤΉ Fiesta de la Presentación del Señor, llamada Hypapante por los griegos:  Cuarenta días después de Navidad, Jesús fue llevado al Templo por María y José, y lo que pudo aparecer como cumplimiento de la ley mosaica se convirtió, en realidad, en su encuentro con el pueblo creyente y gozoso. Se manifestó, así, como luz para alumbrar a las naciones y gloria de su pueblo, Israel. La fiesta del 2 de febrero se celebra desde muy antiguo: el primer testimonio que tenemos es ya del siglo IV, en Jerusalén (por supuesto, nada impide que sea aun anterior).  El «Itinerarium Egeriae» (la peregrinación de la monja hispana Egeria a los lugares santos, hacia el 384) nos dice, en su capítulo XXVI: «A los cuarenta días de la Epifanía se celebra aquí una gran solemnidad. Ese día se hace procesión en la Anástasis, todos marchan y actúan con sumo regocijo, como si fuera Pascua. Predican también todos los presbíteros y el obispo, siempre sobre lo que trata el Evangelio de la fiest...