LA SANTA MISA. JUEVES SANTO.
JUEVES SANTO: "IN COENA DOMINI".
Estación en San Juan de Letrán.
ORDENAMIENTO LITURGICO DE ESTA FERIA.
* Categoría Liturgica: "Duplex" de Primera Clase. Feria Mayor privilegiada.
* Color: Morado para el Oficio.
Blanco para la Misa.
* Penitencia: Ayuno y abstinencia parcial
* Flores: Sí, sólo para la Misa.
* Órgano: Sí, hasta el Gloria de la Misa inclusive; silencio después hasta el Gloria de la Misa de la Vigilia Pascual.
* Conmemoraciones: Este año se omite la Fiesta de San Francisco de Paula, Confesor.
* Arrodillamiento penitencial: Sólo en el Oficio.
SOBRE LA MISA:
* Después de Nona: Misa de la Cena del Señor (los Obispos consagran el Crisma dentro de este mismo formulario de Misa).
* Sin Conmemoraciones.
* Se reza el Gloria.
* Se reza el Credo.
* Prefacio: De la Santa Cruz.
* Inmediatamente después de la Misa, se hace la reposición del Santísimo Sacramento en el Monumento.
Se rezan las Vísperas y finalmente, el despojo de los Altares. Posteriormente, tras la comida principal, la ceremonia del Mandatum (opcional) fuera del Presbíterio de la iglesia.
SOBRE EL BREVIARIO:
*Maitines: Tinieblas del Miércoles Santo por la noche. Desde ahora hasta la víspera del Sábado Santo, se rezará el Oficio Divino en formato especial.
* Solo se cantarán Maitines y Laudes (=Tenebras); las demás Horas se recitán sin canto. Desde ahora hasta la Misa del Sábado Santo, se omite por completo la Doxología Menor «Gloria Patri».
* Laudes: Oficio propio del Triduo Sacro.
* Prima: Oficio propio del Triduo Sacro.
* Horas Menores: Oficio propio del Triduo Sacro.
* Vísperas: Vísperas del día (al final de la Misa, antes de que se despoje el Altar y antes de tomar la comida principal) recitadas (no cantadas).
* Completas: Oficio propio del Triduo Sacro.
TEXTOS DE LA SANTA MISA.
INTROITO:
Gal 6, 14:
V/. Nosotros debemos gloriarnos en la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo, en el cual está Nuestra Salud, Vida y Resurreccion, por quien hemos sido salvados y liberados,
R/.Sal. 66,2. Apiádese Dios de nosotros y bendíganos, ilumine su Rostro sobre nosotros y compadézcanos.
V/. Nosotros debemos gloriarnos en la Cruz de Nuestro Señor Jesucristo, en el cual está Nuestra Salud, Vida y Resurreccion, por quien hemos sido salvados y liberados,
Se dice “Gloria” con toque de campanas. Las cuales guardarán silencio absoluto hasta la Misa del Sábado de Gloria.
GLORIA:
* a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad.
Te alabamos.
Te bendecimos.
Te adoramos.
Te glorificamos.
Te damos gracias por tu Inmensa Gloria.
Señor Dios, Rey Celestial, Dios Padre Todopoderoso.
Señor Jesucristo, Hijo Unigenito.
Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre.
Tu que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros.
Tu que quitas el pecado del mundo, recibe nuestras suplicas.
Tu que estás sentado a la Diestra del Padre, ten piedad de nosotros.
Porque solo Tú eres Santo.
Solo Tú eres Señor.
Solo Altísimo, Jesucristo.
Con el Espíritu Santo ✠ en la Gloria de Dios Padre.
Amén.
COLECTA:
Oremos.
Oh Dios, de quien Judas recibió la pena de su pecado y el ladrón el premio de su confesión; haznos sentir el efecto de tu Misericordia, para que, así como Jesucristo Nuestro Señor en su Pasión dio a entrambos su merecido, así también, destruido en nosotros el error del hombre viejo, nos conceda la gracia de resucitar gloriosamente con El; que vive y reina contigo y es Dios en la Unidad del Espíritu Santo por los siglos de los siglos.
EPÍSTOLA:
1 Cor 11, 20-32.
LECTURA DE LA EPISTOLA DE SAN PABLO APOSTOL A LOS CORINTIOS.
"Hermanos:
Cuando os reunís, no es ya para celebrar la cena del Señor, Porque cada uno come allí lo que ha llevado para cenar, sin atender a los demás. Y así, mientras unos padecen hambre, otros comen con exceso. Pues qué, ¿no tenéis vuestras casas para comer y beber? ¿O venís a profanar la Iglesia de Dios y a avergonzar a los que nada tienen? ¿Qué os diré de esto? ¿Os alabaré? En eso no os alabo. Pues yo he recibido una tradición, que procede del Señor y que a mi vez os he transmitido: Que el Señor Jesús, en la noche en que iban a entregarlo, tomó pan y, pronunciando la acción de gracias, lo partió y dijo: "Esto es mi cuerpo, que se entrega por vosotros. Haced esto en memoria mía."
Lo mismo hizo con el cáliz, después de cenar, diciendo: "Este cáliz es la nueva alianza sellada con mi sangre; haced esto cada vez que lo bebáis, en memoria mía."
Por eso, cada vez que coméis de este pan y bebéis del cáliz, proclamáis la muerte del Señor, hasta que vuelva.
Y así, cualquiera que coma este pan o beba el cáliz del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la Sangre del Señor. Por tanto, examínese a sí mismo el hombre y entonces coma de ese pan y beba de ese cáliz. Porque quien le come y bebe indignamente, se come y be su propia condenación, no haciendo el discernimiento del cuerpo del Señor. Por eso hay entre vosotros muchos enfermos y flacos, y mueren muchos. Si nos juzgásemos a nosotros mismos, no nos juzgaría Dios. Y si nos castiga, es como a hijos, con el fin de que no nos condenemos con este mundo.
*Deo Gratias.
GRADUAL :
Flp 2, 8-9.
V/. Cristo por nosotros se sometió incluso a la muerte y una muerte de Cruz.
R/. Por eso Dios lo levantó sobre todo, y le dio el Nombre, sobre todo nombre.
EVANGELIO:
Jn 13, 1-5.
LECTURA DEL SANTO EVANGELIO + SEGUN SAN JUAN.
* Gloria Tibi Domine.
"Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado la hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo.
Estaban cenando, ya el diablo le había metido en la cabeza a Judas Iscariote, el de Simón, que lo entregara, y Jesús, sabiendo que el Padre había puesto todo en sus manos, que venía de Dios y a Dios volvía, se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido.
Llegó a Simón Pedro, y éste le dijo: "Señor, ¿lavarme los pies tú a mí?" Jesús le replicó: "Lo que yo hago tú no lo entiendes ahora, pero lo comprenderás más tarde." Pedro le dijo: "No me lavarás los pies jamás." Jesús le contestó: "Si no te lavo, no tienes nada que ver conmigo."
Simón Pedro le dijo: "Señor, no sólo los pies, sino también las manos y la cabeza." Jesús le dijo: "Uno que se ha bañado no necesita lavarse más que los pies, porque todo él está limpio. También vosotros estáis limpios, aunque no todos." Porque sabía quién lo iba a entregar, por eso dijo: "No todos estáis limpios."
Cuando acabó de lavarles los pies, tomó el manto, se lo puso otra vez y les dijo: "¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis 'el Maestro' y 'el Señor', y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis."
*Laus Tibi Christe.
CREDO:
* En un Solo Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, y de todo lo visible y lo invisible.
Y en un Solo Señor Jesucristo, Hijo Unigenito de Dios, nacido del Padre, antes de todos los siglos.
Dios de Dios:
Luz de Luz:
Dios Verdadero de Dios verdadero. Engendrado, no creado, consustancial con el Padre, por quien todas las cosas fueron hechas.
Quien, por nosotros los hombres, y por Nuestra Salvación, descendió del Cielo.
Y se encarnó por obra del Espíritu Santo de Santa María la Virgen:
Y se hizo hombre. (Genuflexión).
Fue crucificado también por nosotros, bajo de Poncio Pilato padeció y fue sepultado.
Y que resucitó al tercer día según las Escrituras.
Y subió al cielo y está sentado a la Diestra del Padre.
Y de nuevo vendrá con Gloria a juzgar a los vivos y a los muertos, y su Reino no tendrá fin.
Y en el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, que procede del Padre y del Hijo.
Quien, junto con el Padre y el Hijo, recibe una misma adoración y Gloria: Quien habló por los Profetas.
Y en la Iglesia, una, Santa, Católica y Apostólica.
Confieso un solo Bautismo para la remisión de los pecados.
Y espero la resurrección de los muertos.
Y la vida + en el mundo venidero.
Amén.
OFERTORIO:
Sal 117, 16-17.
La Diestra del Señor es Poderosa, la Diestra del Señor me ha exaltado: no moriré, viviré, y narraré las obras del Señor.
SECRETA:
Oremos.
Te suplicamos, Padre Todopoderoso, Señor Santo, Dios Eterno, que te haga acepto nuestro Sacrificio el mismo Jesucristo tu Hijo, Señor Nuestro, que en este día mandó a sus Discípulos hacerlo en memoria suya;
Él que vive y reina contigo en la unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos. Amén.
PREFACIO DE LA SANTA CRUZ.
V/. El Señor sea con vosotros.
R/. Y con tu espíritu.
V/. Levantemos el Corazón.
R/. Lo tenemos levantado hacía el Señor.
V/. Demos gracias al Señor Nuestro Dios.
R/. Es justo y necesario.
En verdad es digno y justo, equitativo y saludable, darte gracias en todo tiempo y lugar, Señor, Santo Padre, Omnipotente y Eterno Dios, que pusiste la Salvación del género humano en el Árbol de la Cruz, para que de donde salió la muerte, saliese la vida, y el que en un árbol venció, en un Árbol fuese vencido por Cristo Nuestro Señor.
Por quien alaban los Ángeles a tu Majestad, la adoran las Dominaciones, la temen las Potestades y la celebran con igual júbilo los Cielos, las Virtudes Celestiales y los Bienaventurados Serafines.
Te rogamos, que, con sus voces admitas también las de los que decimos, con humilde confesión:
SANTO:
Santo, Santo, Santo:
Es el Señor Dios de los Ejércitos. Llenos están los Cielos y tierra de tu Gloria.
¡Hosanna en las alturas! ¡Bendito el que viene en Nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas!
COMUNIÓN:
Jn 13, 12,13 y 15.
El Señor Jesús, después de haber cenado con sus Discípulos, les lavó los pies, y les dijo:
¿Sábeis lo que con vosotros he hecho yo, el Señor y el Maestro? Ejemplo os he dado para que vosotros lo hagáis.
* Al Agnus Dei se responde las tres veces "miserere nobis".
* Se omite el beso de la paz y se omite la oración Domine Iesu Christe, qui dixisti.
* Terminada la Comunión, el Copón se deja encima del Corporal.
* El Sacerdote procede como ordinariamente a la purificación. Terminada esta el Sacerdote continúa como de costumbre, exceptuando que al acceder al centro del Altar hace genuflexión, y cuando se gira hacia el pueblo, pone cuidado de no dar la espalda al Santísimo.
POSCOMUNIÓN:
Oremos.
Alimentados con el Majar de Vida os rogamos, Señor Dios Nuestro que consigamos por vuestra Gracia en la Gloria lo que celebramos en nuestra vida mortal.
Por Nuestro Señor Jesucristo, que vive y reina contigo en la Unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos.
* En lugar del "Ite Misa est", se dice Benedicamus Domino.
* Dice la oración Placeat tibi.
Se omite la bendición y el último Evangelio.
* En las misas rezadas se termina como de costumbre.
* Dicha la oración "Placeat tibi" el Sacerdote y los Ministros dejan los Manípulos y el Celebrante toma la capa pluvial para el traslado del Santísimo Sacramento.
TRASLACIÓN SOLEMNE DEL SANTÍSIMO AL MONUMENTO
* Revestidos suben al Altar y pone incienso en dos incensarios, y con uno inciensa como de costumbre.
* Durante la procesión se canta el Himno Pange Lingua hasta el Tantum ergo.
Cuando el Santísimo está puesto en el Monumento, se vuelve a poner incienso y se inciensa con el canto del Tantum Ergo.
HIMNO PANGE LINGUA:
1.Pange, lingua, gloriosi
Córporis mystérium
Sanguinísque pretiósi,
Quem in mundi prétium
Fructus ventris generósi
Rex effúdit géntium.
2. Nobis datus, nobis natus
Ex intácta Vírgine,
Et in mundo conversátus,
Sparso verbi sémine,
Sui moras incolátus
Miro clausit órdine.
3. In supremæ nocte coenæ
Recumbens cum frátribus,
Observata lege plene
Cibis in legálibus,
Cibum turbæ duodenæ
Se dat súis mánibus.
4. Verbum caro, panem verum
Verbo carnem éfficit,
Fitque Sanguis Christi merum,
Et, si sensus déficit,
Ad firmandum cor sincerum
Sola fides súfficit.
5. Tantum ergo Sacraméntum,
Venerémur cérnui:
Et antíquum documentum
Novo cedat rítui;
Præstet fides suppleméntum
Sénsuum deféctui.
6. Genitori Genitóque,
Laus et iubilátio;
Salus, honor, virtus quoque,
Sit et benedíctio;
Procedénti ab utróque
Compar sit laudátio.
Amen.
* Adoran el Santísimo durante un espacio de tiempo en silencio. Después se retiran, previa genuflexión, a la Sacristía, donde dejan los Ornamentos blancos, y Celebrante y Diácono toman la Estola morada para el despojamiento de los Altares.
* Si hay más de un píxide a llevar al Monumento, lo hace antes de desnudar los Altares, el mismo Ministro u otro (Sacerdote o Diácono).
Con Roquete, Estola y Velo Humeral acompañado de dos Acólitos con velas encencidas y portando la umbrela, si la hubiere
DESPOJAMIENTO DE LOS ALTARES.
El Altar cristiano representa a Cristo, y el despojamiento del Altar nos recuerda cómo Él fue despojado de sus vestiduras en el momento de su Pasión y, desnudo, se vio expuesto a los insultos de los judios.
* Esta Ceremonia supone la suspensión del Santo Sacrificio.
* Llegados al Altar mayor y hecha la debida reverencia, de pie, comienza la denudación de los Altares.
* El sacerdote con voz clara dice la antífona:
ANTÍFONA:
Sal 21, 19.
Dívidunt sibi indumenta mea, et de veste mea mittunt sortem.
* Y añade el primer verso del Salmo 21
Deus, Deus meus, respice in me: quare me dereliquisti?
* Y prosiguen los demás Clérigos.
* El Celebrante con los Ministros o ministrantes desnudan los Altares de la Iglesia.
* Terminado esto, vuelven al Altar y repiten la Antifon "Dividunt" y regresan a la Sacristía.
Longe a salute mea verba delictorum meorum.
Deus meus, clamabo per diem, et non exaudies; et nocte, et non ad insipientiam mihi.
Tu autem in sancto habitas, laus Israël.
In te speraverunt patres nostri; speraverunt, et liberasti eos.
Ad te clamaverunt, et salvi facti sunt; in te speraverunt, et non sunt confusi. Ego autem sum vermis, et non homo; opprobrium hominum, et abjectio plebis.
Omnes videntes me deriserunt me; locuti sunt labiis, et moverunt caput. Speravit in Domino, eripiat eum: salvum faciat eum, quoniam vult eum. Quoniam tu es qui extraxisti me de ventre, spes mea ab uberibus matris meæ.
In te projectus sum ex utero; de ventre matris meæ Deus meus es tu: ne discesseris a me, quoniam tribulatio proxima est, quoniam non est qui adjuvet.
Circumdederunt me vituli multi; tauri pingues obsederunt me.
Aperuerunt super me os suum, sicut leo rapiens et rugiens.
Sicut aqua effusus sum, et dispersa sunt omnia ossa mea:
Factum est cor meum tamquam cera liquescens in medio ventris mei.
Aruit tamquam testa virtus mea, et lingua mea adhæsit faucibus meis:
Et in pulverem mortis deduxisti me. Quoniam circumdederunt me canes multi; concilium malignantium obsedit me.
Foderunt manus meas et pedes meos; dinumeraverunt omnia ossa mea.
Ipsi vero consideraverunt et inspexerunt me. Diviserunt sibi vestimenta mea, et super vestem meam miserunt sortem.
Tu autem, Domine, ne elongaveris auxilium tuum a me; ad defensionem meam conspice.
Erue a framea, Deus, animam meam, et de manu canis unicam meam. Salva me ex ore leonis, et a cornibus unicornium humilitatem meam. Narrabo nomen tuum fratribus meis; in medio ecclesiæ laudabo te.
Qui timetis Dominum, laudate eum; universum semen Jacob, glorificate eum.
Timeat eum omne semen Israël, quoniam non sprevit, neque despexit deprecationem pauperis, nec avertit faciem suam a me:
Et cum clamarem ad eum, exaudivit me.
Apud te laus mea in ecclesia magna; vota mea reddam in conspectu timentium eum.
Edent pauperes, et saturabuntur, et laudabunt Dominum qui requirunt eum:
Vivent corda eorum in sæculum sæculi.
Reminiscentur et convertentur ad Dominum universi fines terræ; et adorabunt in conspectu ejus universæ familiæ gentium:
Quoniam Domini est regnum, et ipse dominabitur gentium.
Manducaverunt et adoraverunt omnes pingues terræ; in conspectu ejus cadent omnes qui descendunt in terram.
Et anima mea illi vivet; et semen meum serviet ipsi.
Annuntiabitur Domino generatio ventura; et annuntiabunt cæli justitiam ejus populo qui nascetur, quem fecit Dominus.
DOMINUS DET NOBIS SUAM PACEM.
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