MEDITACIONES DE SAN ANTONIO DE PADUA. OCTAVA DE LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA.

MEDITACIONES DE SAN ANTONIO DE PADUA.

DIA DE LA OCTAVA DE LA NATIVIDAD DE SAN JUAN BAUTISTA.

Dijeron a Isabel:

"No hay nadie en tu parentela que se llame con ese nombre".

(Lc 1, 61). 

La parentela malvada y perversa simboliza los apetitos carnales y los sentimientos irracionales del ánimo, en los cuales no hay alguno que se llame "Gracia":

Más bien, se llaman concupiscencia y ostentación.

Ni los demonios ni los hombres perversos quieren que nuestra obra se llame "Gracia":

Más bien, quieren que se llamen soberbia, lujuria y avaricia. 

Se lee en el libro de Rut:

"Dicen las mujeres", o sea, los flojos y los afeminados:

"No es ésta Noemí?". 

Pero ella respondió:

No me llamen Noemí, la hermosa, sino llámenme Mara, o sea, amarga, porque el Omnipotente me colmó de gran amargura". (Rut 1, 19‑20). 

La llaman "hermosa" por el esplendor del cutis, y no amarga por la penitencia, que consiste en la amargura del corazón, con la cual la Gracia del Omnipotente colma el alma, para que no reciba ningún deleite de la "dulzura" de la hiel.

"Entonces preguntaron a su padre, cómo quería llamar al niño". (Lc 1, 62). 

Explica la Glosa:

"Los que por señas preguntan al padre por el nombre del niño, simbolizan a los que pretenden asegurarse la Gracia con el solo testimonio de la Ley".

Porque la incredulidad (al anuncio del Ángel) había quitado a Zacarías la palabra y el oído, es interrogado por señas. 

Gabriel le había dicho:

"Serás mudo y no podrás hablar hasta el día en que todo esto suceda". (Lc 1, 20). 

"Zacarías pidió una tablilla, que se puede asir con el puño, y una pluma para escribir, y escribió:

Juan es su nombre". (Lc 1, 63).

Como si dijera:

"No somos nosotros los que imponemos este nombre, porque ya lo recibió de Dios. 

Tiene ya su nombre, que nosotros reconocemos, y no que elegimos nosotros".

"Y todos se maravillaron"

Del acuerdo entre el padre y la madre. 

Está escrito en Daniel que:

"Por Dios fue enviado el dedo de la mano, que escribió en la pared:

Mene, Tekel, Peres, que se interpretan calculó, pesó y dividió".

La mano se llama así, por ser la ayuda de todo el cuerpo (en latín, munus, don o defensa), porque ella provee el alimento a la boca y presta todo servicio. 

En la mano está simbolizada la Gracia del Espíritu Santo, que se da a los fieles como ayuda y defensa, con las que ellos se nutren y pueden obrar el bien.

Esta mano escribe en el corazón del hombre esas tres palabras, para que enumere todos sus pecados en la confesión y después los sopese en la satisfacción, para que una congruente pena corresponda a la culpa; y él debe separarse absolutamente de la culpa, para poder perseverar en la penitencia hasta el fin.

He ahí la inscripción de la gracia! 

El que ejecuta los tres mandatos, "Tendrá por nombre Juan". 

La Gracia del Espíritu Santo impone y escribe el nombre de la Gracia, para que toda nuestra obra sea agradable y llena de Gracia; y todo sea atribuido a la Gracia de aquel, por quien este nombre fue donado.

A El sean siempre el honor y la gloria por los siglos eternos. Amén! Así sea!

ORACION.

Oh Dios! Que nos haces honrar este día con el nacimiento de San Juan; concede a tus pueblos la gracia de los Goces Espirituales, y guía las almas de todos los fieles por el camino de la Salvación Eterna. 

Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que contigo vive y reina en la Unidad del Espíritu Santo y es Dios por los siglos de los siglos. Amén.

LAUS DEO, VIRGINIQUE MATRI, COREDEMPTRIX.