CATENA AUREA: FIESTA DE SAN ANACLETO, PAPA Y MÁRTIR.

CATENA AUREA: 13 DE JULIO.

SAN ANACLETO,

PAPA Y MÁRTIR.

"Contemplad a Jesús, autor y consumador de la Fe, el cual en vista del gozo que le estaba preparado, sufrió la cruz sin hacer caso de la ignominia." 

(Hebreos 12, 2).

EPISTOLA:

"Hermanos: 

¿No sabéis que en las carreras del estadio todos corren, mas uno solo recibe el premio? 

¡Corred de manera que lo consigáis! Los atletas se privan de todo; y eso ¡por una corona corruptible!; nosotros, en cambio, por una incorruptible. 

Así pues, yo corro, no como a la ventura; y ejerzo el pugilato, no como dando golpes en el vacío, sino que golpeo mi cuerpo y lo esclavizo; no sea que, habiendo proclamado a los demás, resulte yo mismo descalificado". I Corintios IX, 24.27.

EVANGELIO:

"En aquel tiempo: 

Propuso Jesús a sus Discípulos esta parábola: 

«En efecto, el Reino de los Cielos es semejante a un propietario que salió a primera hora de la mañana a contratar obreros para su viña. 

Habiéndose ajustado con los obreros en un denario al día, los envió a su viña. 

Salió luego hacia la hora tercia y al ver a otros que estaban en la plaza parados, les dijo: 

“Id también vosotros a mi viña, y os daré lo que sea justo.” 

Y ellos fueron. 

Volvió a salir a la hora sexta y a la nona e hizo lo mismo. 

Todavía salió a eso de la hora undécima y, al encontar a otros que estaban allí, les dice: 

“¿Por qué estáis aquí todo el día parados?” Dícenle: 

“Es que nadie nos ha contratado.” Díceles: 

“Id también vosotros a la viña.” 

Al atardecer, dice el dueño de la viña a su administrador: 

“Llama a los obreros y págales el jornal, empezando por los últimos hasta los primeros.” 

Vinieron, pues, los de la hora undécima y cobraron un denario cada uno. 

Al venir los primeros pensaron que cobrarían más, pero ellos también cobraron un denario cada uno. 

Y al cobrarlo, murmuraban contra el propietario, diciendo: 

“Estos últimos no han trabajado más que una hora, y les pagas como a nosotros, que hemos aguantado el peso del día y el calor.” 

Pero él contestó a uno de ellos: “Amigo, no te hago ninguna injusticia. ¿No te ajustaste conmigo en un denario? Pues toma lo tuyo y vete. 

Por mi parte, quiero dar a este último lo mismo que a ti. 

¿Es que no puedo hacer con lo mío lo que quiero? 

¿O va a ser tu ojo malo porque yo soy bueno?”

Así, los últimos serán primeros y los primeros, últimos.» 

Mateo XX, 1-16.

CATENA AUREA:

Explicación de los Santos Padres.

Pseudo-Crisóstomo, opus imperfectum in Matthaeum, hom. 34.

El padre de familia es Cristo, y el cielo y la tierra son como su única casa y su familia todas las criaturas. 

Su viña es la Justicia, en la que se encuentran todas las clases de justicia, como plantas distintas de una misma viña; por ejemplo, la mansedumbre, la castidad, la paciencia y otras virtudes, todas las cuales están comprendidas en el nombre general de justicia y los cultivadores de esta viña son los hombres. 

Por eso se dice: 

"Que salió muy de mañana a ajustar trabajadores", etc. 

Dios ha grabado la justicia en nuestras facultades, no para su utilidad, sino para la nuestra. 

Sabed, pues, que nosotros somos conducidos a la viña como asalariados. 

Y así como nadie lleva a un asalariado a su viña con el objeto único de que coma, así también nosotros hemos sido llamados por Cristo al trabajo, no sólo para que obtengamos nuestra utilidad personal, sino para la mayor gloria de Dios; y así como el asalariado se ocupa primero de su trabajo y después de su alimentación diaria, así también nosotros debemos ocuparnos primero de lo que se refiere a la gloria de Dios y después de lo que concierne a nuestra utilidad. 

Así como el mercenario emplea todo el día en las obras de su señor y sólo consagra una hora para su alimentación, así también nosotros debemos emplear todo el tiempo de nuestra vida en la gloria de Dios y no conceder más que un poco de tiempo a nuestras necesidades temporales y así como el mercenario se avergüenza de entrar en la casa de su señor y de pedirle pan el día en que no trabaja, ¿cómo vosotros no os avergonzáis de entrar en la Iglesia y de estar delante de Dios el día en que no practicáis una obra buena?

Orígenes, homilia 10 in Matthaeum.

Mas los primeros trabajadores, que no tienen más testimonio que el de su Fe, no recibieron la promesa de Dios porque el Padre de familia nos ha reservado a nosotros alguna cosa mejor, no queriendo que sean terminadas sus obras sin nuestros trabajos. 

Nosotros que somos de Cristo y que hemos alcanzado su Misericordia, esperamos recibir la recompensa antes que los demás, mientras que los que trabajaron inicialmente, la tendrán después que nosotros, por eso se dice: 

"Llama los trabajadores y págales su jornal".

San Juan Crisóstomo, homiliae in Matthaeum, hom. 64,3.

No es conveniente examinar las parábolas hasta en sus más pequeños detalles, sino penetrarse de la intención del que la ha dicho y no pasar más adelante. 

Por consiguiente, en la parábola de que tratamos, no se propuso el Señor el manifestar que había algunos envidiosos, sino el de hacer ver que todos ellos gozaban de tantos honores, que sus mismos honores podían engendrar en otros el vicio de la envidia.

ORACION:

Oh Eterno Pastor, mira con Bondad a tu Rebaño y protégelo con constante amparo, por la intercesión de tu Mártir y Sumo Pontífice Anacleto, a quien designaste Pastor de toda la Iglesia. Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina contigo en la Unidad del Espíritu Santo, Dios, por los siglos de los siglos. Amén.

LAUS DEO, VIRGINIQUE MATRI, COREDEMPTRIX.